江湖人的玩艺儿是各有专门。在旧社会，“跑江湖卖艺”是很低贱的行当，江湖艺人社会地位低下。他们走街串巷表演节目，“有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场”，靠观众扔的赏钱维持生活。有时候，观众要看高难度的表演，需要另外支付一笔费用，不论研究出什么玩艺儿，都能久看不烦，百听不厌。
旧时，一个市场刚开办的时候，并不是尽足做买卖的商家，做买卖的商家一般都与卖艺和杂耍场子相邻，这场买卖才好做，人气才旺。
旧时到了乡间，不论是哪个地方，要是有人提倡在那里创立个集场，或是在那里创办个庙会，为首开办的人得先邀生意档子吸引观众。兴隆方面要是没有生意档子参加，任他办理得多好，也吸引不住人儿。
如南岳庙会，成形时间不晚于南宋，鼎盛于明清，式微于二十世纪中叶，湖南省内外的各路戏班子陆续开进南岳，在古镇四街和大庙内搭台唱戏，半个多月不间断。各路武林高手相聚南岳，或摆擂比武，或切磋武艺。
又如鄚州庙会，据《任丘县志》及民间传说，扁鹊祠始建于元代，明万历年间大庙大规模重建，钦命每年四月为鄚州庙会，会期一个月，并敕命全国各地较大商号，咸来鄚州赶庙，庙会期间，降香的善男信女接踵摩肩，赶庙会的客商更是遍及全国，每年的二月底三月初，各路客商都云集鄚州，大街上货品招牌林立，各种商品堆积如山，有着“天下大庙数鄚州”的美誉。
如若要开庙会、立会，都和生意人首领商议，请些什么江湖生意档子，才能开庙立会哪，这有很多讲究。
如今也是一般，据天津新闻频道了解，当地政府在德云社选址确定的同时，就将0.4平方公里的意风区，德云社所处的民房区，一同被划入1.55平方公里的大意风区。还将民主剧场周边民房进行改造提升，焕然一新的意风区和天津德云社同时开业。由此可见，当地政府对德云社非常重视，希望德云社和景区之间相互引流的意思很明显，天津这座城市还可以利用此次机会宣传自己，提升在全国的人气。总体来说百利无一害。
